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une reine de france, espagnole par sa naissance, française par son mariage, mère de saint louis, blanche de castille (1188-1252). mais si le lien entre ces deux personnages de notre histoire nationale est évident, ce n’est pas la raison principale pour laquelle blanche de castille est mise à l’honneur aujourd’hui. bien plus, c’est avant tout pour ces qualités d’épouse et de mère affectionnée, de femme d’état deux fois régente et de reine chrétienne. et si nous ne prions pas publiquement blanche de castille, du moins pouvons-nous observer, avec intérêt et respect, les vertus dans lesquelles elle excella et qui firent d’elle une mère et une reine regrettée. épouse et mère: dans cette série de manuscrits retraçant l’histoire des rois de france, que l’on nomme grandes chroniques de france , se trouve une enluminure représentant le sacre de louis viii et blanche de castille - sacre qui eut lieu à reims, en l’année 1223. l’artiste, sur fond de tentures et tapis fleurdelisés, a représenté la scène du couronnement. mais c’est véritablement plus de vingt ans plus tôt, par son mariage avec le futur louis viii, en 1200, que blanche de castille, accompagnée de sa grand-mère aliénor d’aquitaine, est entrée dans l’histoire de france, à la cour de philippe-auguste. une éducation partagée, une enfance vécu côte à côte dès le début de leur adolescence, mais aussi de bonnes dispositions de caractère, aussi bien chez louis que chez blanche, ont permis, entre les deux êtres promis l’un à l’autre, qui ne s’étaient pas choisis, une complicité et une intimité qui trouva plus tard son épanouissement dans un amour profondément sincère et respectueux. les marques d’affection et les sentiments ne manquèrent pas et l’on trouve dans les diverses biographies nombre de témoignages de leurs contemporains qui l’attestent: leur union fut sans nuage et les liens d’amour qui les unissaient étaient tels qu’il rendit les deux époux suffisamment fort pour surmonter les épreuves qui allaient plus tard se présenter à eux. cet amour sincère, n’en doutons pas, se double, chez les deux époux, d’une foi profonde, si bien que l’on peut dire que leur mariage est vécu vraiment chrétiennement dans la fidélité et la chasteté: dieu est là, présent, au milieu de leur foyer, au milieu de leur amour, au sein même de leur complicité. vous le savez, parmi les devoirs des époux, l’un envers l’autre, se trouve le soutien moral et matériel. en cela, nous pouvons dire que blanche a toujours été, autant qu’elle le put, au côté de son mari comme un appui loyal et dévoué. elle fut, par exemple, pour lui un avocat, pour ainsi dire un intercesseur, jusqu’auprès du roi philippe-auguste, son beau-père, notamment dans l’affaire de succession au trône d’angleterre, où son époux se trouvait soudainement en difficulté sur cette terre étrangère. déterminée à venir en aide à son époux, blanche arriva à faire revenir le roi sur sa décision initiale de ne pas intervenir. mais, dans cette affaire, son soutien ne fut pas seulement moral. elle n’hésita pas, en effet, à faire le voyage de paris à calais et à organiser une expédition maritime pour secourir son cher mari. elle montra dans cette affaire, non seulement l’amour sincère qu’elle vouait à son époux, mais aussi son énergie, l’autorité dont elle était capable, sa détermination et l’ascendant qu’elle pouvait avoir, bien que femme, dans le domaine politique. a l’affection que blanche vouait pour son mari, il ne faut pas manquer de noter la tendre affection qu’elle portait à chacun de ses enfants. mère, blanche le fut douze fois. mais elle connut là, si je puis dire, son lot de malheurs. car, en effet, sur ces douze enfants, seulement cinq atteignirent l’âge adulte, quatre ne vécurent que quelques jours, et trois moururent avant leur treizième année. nous pouvons, il me semble, sans difficult

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